На сей раз речь пойдёт о месте довольно посещаемом: Рязанская область - не так далеко от Москвы, к тому же рядом - популярный Перевлес. Так что репортажей о храме в Коленцах - хватает, и всё же как-то вот хочется “внести свою ложку мёда в улей”.
Итак, вот как открывается храм при подъезде с запада:
С той же точки с увеличением:
На самом деле эти кадры были сняты в самом конце фотосессии, а началась она гораздо восточнее, при намного более веселой погоде:
В этой точке просвета между деревьями хватило только на колокольню. Впрочем, она, пожалуй, - самая нарядная часть сооружения:
Нижняя часть колокольни искажена массивными пристройками 19-го века:
Зато выше - редкой красоты аутэнтичный декор:
А ещё выше - невысокий ярус звона и прихотливое завершение:
Проберёмся к храму через заросли бурьяна:
Отсюда можно рассмотреть и верх основного объёма:
Он складывается из двух восьмериков. Нижний восьмерик - миниатюрен (немногим шире колокольни). Он украшен довольно строгими (для барокко) наличниками:
Ну а верхний восьмерик настолько заужен, что для декора места почти не осталось:
Интересно, что форма окон не одинакова:
Узкая “шея” под луковицей декорирована в барочном духе:
Венчает храм прихотливый кружевной крест с херувимами:
Ну а теперь попробуем подойти к храму с юга:
Здесь сохранился фрагмент ограды и какого-то строения - всё в сильно руинированном состоянии:
Чуть восточнее руин расположено одинокое дерево, как бы обрамляющее вид на храм:
Поздние приделы по высоте значительно ниже оригинальной трапезной, декор её верхней части не был уничтожен при перестройке. Рассмотреть его мешает растущие на крыше придела кусты, тем не менее там угадываются наличники заложенных окон. Возможно, первоначально трапезная тоже была двусветной.
Нижний ярус храма имеет крайне необычный план
Можно описать его так: четверик, в каждую сторону которого (запад не в счёт - там примыкает трапезная) вписан трехгранный выступ. Выступы соединены между собой косыми перемычками - так что исходный четверик оказывается полностью скрыт:
Пройдём внутрь. Первое что бросается в глаза - головокружительный бег вверх “телескопических” восьмериков:
Они зиждятся на 4 арках (вот он где, скрытый четверик!):
В восточном прясле сохранились остатки деревянной конструкции иконостаса:
Судя по остаткам резьбы, иконостас был изумительно красив:
Опустим взор на землю. Вот апсида с самодельным “иконостасом”:
Здесь так узко и тесно, что возможностей моего широкоугольного объектива явно не хватает:
Арка перегораживает верх апсиды, образуя “карман”:
Вид на южный выступ. Заметно, насколько выше южная ареа восточной и западной:
Западная стена очевидно была перестроена при расширении трапезной:
Северный придел сильно руинирован из-за обрушения кровли:
А южный пока держится:
Он довольно светел - благодаря большому количеству двойных окон. Их уныло-размеренный ряд резко контрастирует с головокружительной романтикой основного храма:
Алтарная часть южного придела имеет углубление с заложенным проходом:
В этом месте вероятно до расширения трапезной располагалось окно храма.
На западном торце южного придела сохранилась роспись:
Это она крупнее:
В примыкающей к колокольне стене видны заложенные проходы:
Центральный пролёт трапезной довольно широк:
При взгляде из него пространство основного храма кажется ротондой:
Если пофантазировать: шаг вперёд, и над головой раскрывается летящая ввысь гора восьмериков - то можно представить себе сногсшибательное впечатление, которое производит на зрителя интэрьер Коленцевского храма.
Далее попробуем подняться в колокольню:
То окно, которое видно на снимке, выходит на южный фасад колокольни
А над крышей трапезной расположено небольшое окошко, из которого открывается эффектный вид на восьмерики основного объёма:
С Юга видна река Проня:
А вот до окон звона добраться не удалось:
Спускаемся вниз. Взгляд на колокольню с запада. Поздний псевдорусский кокошник смотрится здесь нелепо:
Обходим храм с севера. Погода начинает портится:
Солнце прячется за облаками
Между тем взору открывается северный фасад:
С северо-востока деревья довольно близко подходят к храму:
И вот уже вид с востока:
На апсиде декор наличников смотрится особенно рельефно:
Такое впечатление, что мы оказались где-то в окрестностях Тотьмы.
Это, конечно, шутка. Многоярусные восьмерики ни для Тотьмы, ни для В.Устюга не характерны. Это ближе московской архитектуре (Уборы и др.), но московские образцы - пышно декорированные и значительно более ранние по времени. Что касается 1750-х годов (именно в это время построен храм в Коленцах), то даже отдалённых аналогов в Москве не найти. Впрочем, в эти годы вообще строили мало, и какие-либо тэндэнции в тогдашней архитектуре усмотреть трудно. Столицы пытались переварить западноевропейское барокко в единичных масштабных проектах, а провинция ещё долго штамповала скромные восьмерики на четвериках, правда со всё более лаконичным декором. Коленцы - хоть и провинция, но существовавшая в селе игольная фабрика наверняка придавала селу особый статус. Возможно именно это и подвигло безымянного архитектора на эксперимент. От чего он отталкивался? Судя по всему, от образцов петровской эпохи вроде собора Крестовоздвиженского монастыря или Храма Исаакия Долматского в Степановском. Та же ярусность, та же устремлённость вверх, тот же лаконизм декора. По схожему пути развивалась и устюжско-вятская архитектура. Отсюда и некоторое сходство - скорее по духу (архитектурные формы всё же сильно разнятся.
Напоследок немного об упомянутой выше игольной фабрике. Сооружение это уникальное (18-й век!), построена по проекту самого Стасова.
Вот только сильно руинирована
Внутри - настоящий лес:
И, главное, после церкви эта архитектура не особенно впечатляет.
Не исключено, что классицизм промышленным сооружениям просто не идёт. Написал и сразу вспомнил Вичугу. Но там - совсем другой классицизм.
Прощальный взгляд на храм:
На этом всё. Съёмки 2012 года. В галерее как всегда - больше и крупнее.
Итак, вот как открывается храм при подъезде с запада:
С той же точки с увеличением:
На самом деле эти кадры были сняты в самом конце фотосессии, а началась она гораздо восточнее, при намного более веселой погоде:
В этой точке просвета между деревьями хватило только на колокольню. Впрочем, она, пожалуй, - самая нарядная часть сооружения:
Нижняя часть колокольни искажена массивными пристройками 19-го века:
Зато выше - редкой красоты аутэнтичный декор:
А ещё выше - невысокий ярус звона и прихотливое завершение:
Проберёмся к храму через заросли бурьяна:
Отсюда можно рассмотреть и верх основного объёма:
Он складывается из двух восьмериков. Нижний восьмерик - миниатюрен (немногим шире колокольни). Он украшен довольно строгими (для барокко) наличниками:
Ну а верхний восьмерик настолько заужен, что для декора места почти не осталось:
Интересно, что форма окон не одинакова:
Узкая “шея” под луковицей декорирована в барочном духе:
Венчает храм прихотливый кружевной крест с херувимами:
Ну а теперь попробуем подойти к храму с юга:
Здесь сохранился фрагмент ограды и какого-то строения - всё в сильно руинированном состоянии:
Чуть восточнее руин расположено одинокое дерево, как бы обрамляющее вид на храм:
Поздние приделы по высоте значительно ниже оригинальной трапезной, декор её верхней части не был уничтожен при перестройке. Рассмотреть его мешает растущие на крыше придела кусты, тем не менее там угадываются наличники заложенных окон. Возможно, первоначально трапезная тоже была двусветной.
Нижний ярус храма имеет крайне необычный план
Можно описать его так: четверик, в каждую сторону которого (запад не в счёт - там примыкает трапезная) вписан трехгранный выступ. Выступы соединены между собой косыми перемычками - так что исходный четверик оказывается полностью скрыт:
Пройдём внутрь. Первое что бросается в глаза - головокружительный бег вверх “телескопических” восьмериков:
Они зиждятся на 4 арках (вот он где, скрытый четверик!):
В восточном прясле сохранились остатки деревянной конструкции иконостаса:
Судя по остаткам резьбы, иконостас был изумительно красив:
Опустим взор на землю. Вот апсида с самодельным “иконостасом”:
Здесь так узко и тесно, что возможностей моего широкоугольного объектива явно не хватает:
Арка перегораживает верх апсиды, образуя “карман”:
Вид на южный выступ. Заметно, насколько выше южная ареа восточной и западной:
Западная стена очевидно была перестроена при расширении трапезной:
Северный придел сильно руинирован из-за обрушения кровли:
А южный пока держится:
Он довольно светел - благодаря большому количеству двойных окон. Их уныло-размеренный ряд резко контрастирует с головокружительной романтикой основного храма:
Алтарная часть южного придела имеет углубление с заложенным проходом:
В этом месте вероятно до расширения трапезной располагалось окно храма.
На западном торце южного придела сохранилась роспись:
Это она крупнее:
В примыкающей к колокольне стене видны заложенные проходы:
Центральный пролёт трапезной довольно широк:
При взгляде из него пространство основного храма кажется ротондой:
Если пофантазировать: шаг вперёд, и над головой раскрывается летящая ввысь гора восьмериков - то можно представить себе сногсшибательное впечатление, которое производит на зрителя интэрьер Коленцевского храма.
Далее попробуем подняться в колокольню:
То окно, которое видно на снимке, выходит на южный фасад колокольни
А над крышей трапезной расположено небольшое окошко, из которого открывается эффектный вид на восьмерики основного объёма:
С Юга видна река Проня:
А вот до окон звона добраться не удалось:
Спускаемся вниз. Взгляд на колокольню с запада. Поздний псевдорусский кокошник смотрится здесь нелепо:
Обходим храм с севера. Погода начинает портится:
Солнце прячется за облаками
Между тем взору открывается северный фасад:
С северо-востока деревья довольно близко подходят к храму:
И вот уже вид с востока:
На апсиде декор наличников смотрится особенно рельефно:
Такое впечатление, что мы оказались где-то в окрестностях Тотьмы.
Это, конечно, шутка. Многоярусные восьмерики ни для Тотьмы, ни для В.Устюга не характерны. Это ближе московской архитектуре (Уборы и др.), но московские образцы - пышно декорированные и значительно более ранние по времени. Что касается 1750-х годов (именно в это время построен храм в Коленцах), то даже отдалённых аналогов в Москве не найти. Впрочем, в эти годы вообще строили мало, и какие-либо тэндэнции в тогдашней архитектуре усмотреть трудно. Столицы пытались переварить западноевропейское барокко в единичных масштабных проектах, а провинция ещё долго штамповала скромные восьмерики на четвериках, правда со всё более лаконичным декором. Коленцы - хоть и провинция, но существовавшая в селе игольная фабрика наверняка придавала селу особый статус. Возможно именно это и подвигло безымянного архитектора на эксперимент. От чего он отталкивался? Судя по всему, от образцов петровской эпохи вроде собора Крестовоздвиженского монастыря или Храма Исаакия Долматского в Степановском. Та же ярусность, та же устремлённость вверх, тот же лаконизм декора. По схожему пути развивалась и устюжско-вятская архитектура. Отсюда и некоторое сходство - скорее по духу (архитектурные формы всё же сильно разнятся.
Напоследок немного об упомянутой выше игольной фабрике. Сооружение это уникальное (18-й век!), построена по проекту самого Стасова.
Вот только сильно руинирована
Внутри - настоящий лес:
И, главное, после церкви эта архитектура не особенно впечатляет.
Не исключено, что классицизм промышленным сооружениям просто не идёт. Написал и сразу вспомнил Вичугу. Но там - совсем другой классицизм.
Прощальный взгляд на храм:
На этом всё. Съёмки 2012 года. В галерее как всегда - больше и крупнее.
